لماذا نسجد مرتين ... ونركع مرة واحدة؟

---

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ما مدى صحت هذه الرواية عن السجود مرتين؟!
لماذا نسجد مرتين؟

سأل رجل الإمام علي عليه السلام :

لماذا نسجد مرتين؟

ولماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة؟

قال عليه السلام : من الواضح أن السجود فيه خضوع

وخشوع أكثر من الركوع،ففي السجود يضع الإنسان

أعز أعضائه وأكرمها (أفضل أعضاء الإنسان رأسه لان فيه

عقله، وأفضل ما في الرأس الجبهة ) على أحقر شيء

وهو التراب كرمز للعبودية لله، وتواضعا وخضوعا له تعالى .

سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟

وما هي الصفة التي في التراب ؟

فقرأ أمير المؤمنين عليه السلام الآية الشريفة

بسم الله الرحمن الرحيم
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى )

صدق الله العلي العظيم

أول ما تسجد وترفع راسك يعني (منها خلقناكم )

وجسدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا من التراب .

وعندما تسجد ثانية تتذكر انك ستموت وتعود إلى

التراب، وترفع راسك فتتذكر انك ستبعث من التراب مرة أخرى .

نسألكم الدعاء

اللهم صل على محمد وآل محمد



--------



الجواب:

لا
أظنه يصح ، ولعله مأخوذ من كُتُب الرافضة ، فإن صيغة الصلاة المكتوبة في
آخره من صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند الرافضة .

ومع ما فيه من ركاكة أسلوب ، إلا أنه لا يصح الاستدلال بالآية ؛ لأن ذكْر
الأرض ورد فيها ثلاث مرات (منْها خلقْناكُمْ وفيها نُعيدُكُمْ ومنْها
نُخْرجُكُمْ تارة أُخْرى) .
1 - منها خلقناكم
2 - وفيها نُعيدكم
3 - ومنها نُخرجكم تارة أخرى

فلو كان الأمر كذلك لكان السجود ثلاثا .

هذا من جهة ، ومن جهة أخرى فإن ما في هذا القول مُنْتقض بما في صلاة الكسوف ، ففي صلاة الكسوف رُكوعان وسُجودان في كل ركعة .

وما في العبادات من حكم أكثره تعبدي ؛ وكثيرا ما يُعبر عنه العلماء بأنه
غير معقول المعنى ، فصلاة الظهر والعصر والعشاء كلها أربع ركعات ، بينما
المغرب ثلاث ركعات ، والفجر ركعتان .
فكل هذا من الْحكم التعبدية .

والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
منقول